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第一部分：为什么说我们的商魂在儒学哪里？
1、国学的核心是儒学。四库全书：经、史、子、集。
2、儒学在“四书五经”当中。
3、南怀瑾的粮店说。
4、古有五业：士（大夫）、农、工、商、兵。士从政，称士大夫；回乡务农，称乡贤、乡绅；经商称儒商，或士商；当兵，称武士、儒将。
第二部分，什么是儒商？
1、儒+商=儒商：由儒入商，或由商入儒
2、涩泽荣一《论语与算盘》：商才士魂
3、用《论语》拨动算盘。
4、谋利之道与谋利之术，不可偏一端；以道统术。
5、“士”的标准。
6、士的使命：曾子曰：“士不可不弘毅，任重道远。”
第三部分：商术与商道
1、商人有两类：一类为良商、诚商、廉商；一类为奸商、贪商、佞商。
良商一类，讲术，讲道；奸商一类只讲术，不讲道。
2、商术，指赚钱与经商的方法、技巧。
3、商术有两种：一种是求利之术（算盘），一种为精业之术。
4、商道包含两部分内容：一是商业之道，二是商人之道。
5、商业（企业）之道：分敬道与仁道。
（1）敬道之“敬”，指蕴含在商业行为中的天道使命。它是商业的灵魂，是原则。
（2）仁道之“仁”，指经营之德。有所为，有所不为；有所取，有所不取。爱人利己，赞天地之化育。
6、商人之道，即商人的为人之道。
（1）具素质：仁义礼智信勇。
（2）守三宝：勤、俭、谦。（勤能补拙，俭能养德，谦能平怨）
（3）明本分：不负上天赋予之才，尽人事，听天命。
（4）内圣外王：穷则独善其身，达则兼济天下；贫能乐，富能好礼。
第四部分：如何成为儒商？
1、立志—知与行—知行合一
2、以道辅术，称仁术，仁者之术。 以道修身。求道修身为主，经商不过是业余偶为。
3、学，为核心。见闻之知，与德性之知。
4、《论语》为核心？
第六部分：商界三圣。
1、范蠡（陶朱公）。简介，事迹，从政经商皆为济世。
2、子贡。简介、事迹，官位与财富不足以荣子贡。
3、白圭。简介、事迹，经商为“仁术”。
第七部分：中国商人的伟大使命。
1、中国的现实：人均资源稀少。
2、中国的复兴，主要靠商人：每家企业都是一支军队，每个企业家都是一名将军。
3、改革的四大红利。后发+改革+人口+文化。
4、影响经济发展的两个主要要素：制度、文化。
5、文化的力量：新教文化圈，与儒家文化圈。
本课程名称： 国学与商道
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第一部分：为什么说我们的商魂在儒学哪里？
1、国学的核心是儒学。四库全书：经、史、子、集。
2、儒学在“四书五经”当中。
3、南怀瑾的粮店说。
4、古有五业：士（大夫）、农、工、商、兵。士从政，称士大夫；回乡务农，称乡贤、乡绅；经商称儒商，或士商；当兵，称武士、儒将。
第二部分，什么是儒商？
1、儒+商=儒商：由儒入商，或由商入儒
2、涩泽荣一《论语与算盘》：商才士魂
3、用《论语》拨动算盘。
4、谋利之道与谋利之术，不可偏一端；以道统术。
5、“士”的标准。
6、士的使命：曾子曰：“士不可不弘毅，任重道远。”
第三部分：商术与商道
1、商人有两类：一类为良商、诚商、廉商；一类为奸商、贪商、佞商。
良商一类，讲术，讲道；奸商一类只讲术，不讲道。
2、商术，指赚钱与经商的方法、技巧。
3、商术有两种：一种是求利之术（算盘），一种为精业之术。
4、商道包含两部分内容：一是商业之道，二是商人之道。
5、商业（企业）之道：分敬道与仁道。
（1）敬道之“敬”，指蕴含在商业行为中的天道使命。它是商业的灵魂，是原则。
（2）仁道之“仁”，指经营之德。有所为，有所不为；有所取，有所不取。爱人利己，赞天地之化育。
6、商人之道，即商人的为人之道。
（1）具素质：仁义礼智信勇。
（2）守三宝：勤、俭、谦。（勤能补拙，俭能养德，谦能平怨）
（3）明本分：不负上天赋予之才，尽人事，听天命。
（4）内圣外王：穷则独善其身，达则兼济天下；贫能乐，富能好礼。
第四部分：如何成为儒商？
1、立志—知与行—知行合一
2、以道辅术，称仁术，仁者之术。 以道修身。求道修身为主，经商不过是业余偶为。
3、学，为核心。见闻之知，与德性之知。
4、《论语》为核心？
第六部分：商界三圣。
1、范蠡（陶朱公）。简介，事迹，从政经商皆为济世。
2、子贡。简介、事迹，官位与财富不足以荣子贡。
3、白圭。简介、事迹，经商为“仁术”。
第七部分：中国商人的伟大使命。
1、中国的现实：人均资源稀少。
2、中国的复兴，主要靠商人：每家企业都是一支军队，每个企业家都是一名将军。
3、改革的四大红利。后发+改革+人口+文化。
4、影响经济发展的两个主要要素：制度、文化。
5、文化的力量：新教文化圈，与儒家文化圈。
培训师介绍
长期致力于传播传统文化，继往圣之绝学。
擅长的课程有《一手算盘，一手论语——儒商的修炼之道》、《论语中的管理学》、《国学中的管理
本课程名称： 国学与商道
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