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本课程名称: 中华传统文化与现代企业管理
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课程大纲
前言
●中华传统文化对现代企业管理是否还有现实意义?
●有三件事在世界上的影响力是无法估量的:
一是科学技术的生产力;
二是永不磨灭的犹太精神;
三是中华民族的同化力量。
●树立正确的核心价值观:
企业有价值观念,员工有道德信仰。
价值观念须正确,道德信仰应坚定。
●儒家“五常”:仁、义、礼、智、信。
一、大爱大忠是为仁
(一)孝悌仁爱,成人之美
●樊迟问仁。子曰:“爱人”。 ——《论语·颜渊》
●百善孝为先。忠臣必出于孝子之门。
(二)已所不欲,勿施于人
●夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——企业要有一批骨干、精英
●子曰:“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”(《论语·颜渊》)——管理者要有容人、举人的肚量。
●内在修身,外在达人——做一个让别人喜欢你的人,在成就他人的同时,使自己的心灵也变得博大。
(三)忠诚敬业,有主人翁精神
二、勇而合宜是为义
(一)舍生取义
●君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
●见利思义,见危授命。——《论语·宪问》
●职场之勇——勇于创新、勇于改革、勇于闯市场、敢于闯禁区。
●商场上成为巨富的成功者,大多数都有一个共同的特点:坚韧执着、百折不挠、意志刚强、不达目标、势不罢休。
(二)勇于担当
●符合时代发展趋势的企业,会把真正有益于社会人文发展的诸多高端文化、服务、项目逐步的进行公益化、社会化、时代化、潮流化、国际化。
三、温良恭让是为礼
●礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。敬人即为礼。
●“敬人、自律、适度、真诚”原则
●对于个人而言,特立独行,我行我素,不懂得礼仪,不善于与人交住,是无法立足于公司和社会的,也就无法融入团队。礼仪,是一个人文明素养的外在体现。
●对公司而言,坚守企业核心价值观,建立一套严格规范的员工守则和规章制度,既是现代企业规范化管理的重要体现,也是企业文化的重要组成部分。
四、自知知人是为智
(一)志存高远,善于学习
●志不强者智不达。——《墨子·修身》
●德鲁克认为企业要思考三个问题:
第一个问题,我们的企业是什么?
第二个问题,我们的企业将是什么?
第三个问题,我们的企业应该是什么?
●向“善者”学习,向高手学习,向对手学习。
●在知识经济时代,企业竞争的实质是学习能力的竞争。
●一个能够肩负重要的历史使命、与时俱进的组织(团队),必然是善于学习的组织(团队)。
(二)自知者明,知人者智
●子曰:不患人之不已知,患不知人也。
●对企业管理者而言,用人之道在于:
●知人善任,扬长避短,合理搭配,人尽其才。
(三)多谋善断,出奇制胜
●凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。——《孙子·势篇》
●商场如战场,商机稍纵即逝,更需要决策者当机立断和出奇制胜。
五、诚实践诺是为信
●言必信,行必果。——《论语·子路》
●巧诈不如拙诚。——《韩非子》
●诚信是做人之本,立业之基。
●诚信为商之王道。
●人无诚信不立,家无诚信不和,业无诚信不兴,国无诚信不稳,世无诚信不宁。
●对于个人而言,诚信是一种道德品质,更是一种人格力量。
●对于企业而言, 诚信一种形象,一种品牌,一种信誉,也是企业兴旺发达的前提和保证。
结束语
●孟子以仁义礼智为四端:
恻隐之心,仁之端也;
羞恶之心,义之端也;
辞让之心,礼之端也;
是非之心,智之端也。
●才者,德之资也;德者,才之帅也。
才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。
何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
——《资治通鉴》
●树德乃立人之本,悦心乃立身之本,
勤奋乃立才之本,诚信乃立世之本。
●修诚信以立德,修专业以成才,
修勤奋以立业,修大度以合众。
本课程名称: 中华传统文化与现代企业管理
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