爱.自己

我们持续地通过很多方式虐待自己和伤害自己：
我们吃太多或不吃，我们喝酒、抽烟，我们过度工作……
变得紧张而忘了去让我们的身体得到它所需要的休息。
因此，我们变得恼怒、气愤、不耐烦、指责或者悲伤甚至抑郁……
这样的话，我们与我们的家庭、朋友、同事的连结就不是我们想要的那种连结了。

是不是有些东西让你联想到了自己？让你想到一些或多或少正在你身上发生的事？
那种轻松快乐、充满喜悦和富足的生活去了哪里？
对我们的亲人和自己，为什么我们的行为表现往往是伤害性的？
我们为什么要这样对自己？
你也可能会想要问自己“我到底哪里出错了？”

答案是：我们与自己内在的智慧、与内在的声音、与我们的爱失去了连结。我们向外寻求爱和幸福，而没有向内。因为对自我的制约，我们都已经蒙上了色彩，掩盖了与爱的直接连结。对于什么是爱，我们只是活在概念、想法和信念里；也经常把爱与其他欲望混淆在一起。
当一个人开始向内质询他或自己生活的态度时，蜕变之路就开始了。自我觉知与爱是生命蜕变的关键。它们帮助我们从一个全然不同的角度活出我们的生命。我们的本性是敞开的，让能量自由流动的。当我们带着觉知和爱生活，生命会变成流、舞蹈与融化，接纳事物的本然面目。本质上我们都有能力活在喜悦、爱以及自在中。

“爱.自己”提供一个创新的、支持的架构，在这个架构里参加者能够与自己连结，在一个无评判的环境中打开与分享。
在这个架构里，每个参加者都能增强对自己开放的自然的能力，从而对自己是谁和是什么、对他自己在生活中如何作用的、对他与自己与别人和与他周围的世界时如何连结的变得更加觉知。还能提高自己最自然的能力，将生命活出爱、信任和喜悦。
• 你会获得一份明晰，一份关于对自己、对你是谁以及你是如何运作如何与你周围世界连结的明晰。
• 你会自然地在你这个存有的三个面向中从依赖走向自由：身体、感受和头脑。
• 当你从评判和认同的束缚中解脱出来时，你对周遭世界的视野会打开、会丰富。
• 你与别人连结与沟通的能力会自然地毫不费力地展现。
• 活生生的生命体验将取代智力知识成为你的向导。
• 你对自己与他人的态度自然地会变得更加爱、更加活泼快乐。
课程中的沟通与连结技巧可以轻松地在你日常生活中去应用，这些技巧可以不断地剥离任何价值判断、从而支持与你自己的连结。因此，你的生命将成为一个更流动更放松的存在。这个改变是自然发生的，不是一个主观决定的结果。
“爱.自己”适合于任何有真诚兴趣去体验自己真实本性的人。你的生命将变得更和谐，更轻松快乐，更喜悦还有……一点幽默。

第一天
独自一人或在与另一个人的相遇中，开始的一些步骤会把我们的焦点指引向内，去观察内在，无论发生什么都不带任何评判，去学习作为一个见证者的艺术。
通过不同的一些好玩的环节，去探索我们内在的极性会使下一步成为可能：接受。对每一刻的自己的接受，以及在第一天最后阶段的一个引导式静心将能抚慰我们，甚至可能疗愈我们内在的一些我们视为缺点、瑕疵或弱点的面向。
通过四个简单的步骤去体验“爱.自己”
1. 将注意力从外在转移到内在
2. 对本然保持开放
3. 接受本然面目
4. 真实地沟通


第二天
接受就是爱，爱就是接受，而做一个见证者是所有自我探寻的关键所在。
我们会用各种不同的环节去着重练习见证我们对我们是什么、我们想成为什么、我们的需求、我们的伤口的探索。
整合下列五个主要元素，让觉知和爱引领你。
1. 意图
2. 注意力
3. 开放
4. 接受
5. 真实的沟通

Rakendra (诺肯佐拉) 热衷于觉醒与个体自主性的求道；找寻对自己以及对别人真挚的连结。心灵与自我成长是他生命中最重要的部份。
透过「认知自己」以及「我是谁」这类问题的探询使他经验到一切的关键在于：觉知。觉知当下，临在当下会带来无比的喜悦、满足与实践感。

1950年诞生于法国新奥尔良，诺肯佐拉的第一次「真理」探索从共济会哲学学校开始。然而，智性的价值和概念不能代替活生生的经验；他的心依然渴望活的真理。而 「Advaïta」禅为他铺设这个经验。
在「道」上，许多已觉悟的成道者帮助他充实了这个心的渴望，超过10年的时间他住在印度普那的佛境里，那里提供了无比的机会让人们以各种不同方式成长以及体验生命。